今年風水上有兩大殺手。 第一是坐西北，向東南。 西北是五黃煞，東南犯三碧是非。 第二是坐西向東。 東方犯二黑病符，西方犯三煞。 大家謹記：今年是大利南北向，最凶是東西向。 「三煞」與千年樹妖 我身邊小友突然跌倒住院，問了甚麼原因？ 原來他們家整幢樓外牆裝修，方位正好是在西方，犯正三煞。 逢三煞位是最忌動土裝修的。 何謂「三煞」？ 三煞是指劫煞、災煞、歲煞。 今年的「申酉戌」西方，申方犯劫煞，酉方犯災煞，戌方犯歲煞。 大家一定不知道，所謂「三煞」原來是代表青羊、烏雞、青牛。 甚麼是青羊、青牛？ 說來你們都不信。 原來三煞就是樹妖。 樹妖包括是柳樹的樹妖、槐樹的樹妖、松樹的樹妖。 《倩女幽魂》中的樹妖姥姥就是青羊，青羊是千年樹妖，青牛是萬年的樹妖。
定義 十二經脈和任、督二脈各自別出一絡，加上脾之大絡，共計15條，稱為 十五絡脈 (fifteen collaterals)，分別以十五絡所發出的腧穴命名。 特點介紹 十二經的別絡均從本經四肢肘膝關節以下的絡穴分出，走向其相表裏的經脈，即 陰經 別走於陽經，陽經別走於陰經，加強了十二經中表裏兩經的聯繫，溝通了表裏兩經的 經氣 ，補充了 十二經脈 循行的不足。 任脈 、 督脈 的 別絡 以及 脾之大絡 主要分佈在頭身部。 任脈的別脈從 鳩尾 分出後散佈於腹部；督脈的別絡從 長強 分出後散佈於頭，左右別走足太陽經；脾之大絡從 大包 分出後散佈於 胸脅 ，分別溝通了腹、背和全身 經氣 。 循行分佈規律 十五 絡脈 的循行分佈是有規律的。 十二經脈 的分支絡脈由於由 絡穴 分出，故均以絡穴命名。
2024年1月19日 下午6:46. 苗栗縣苑裡鎮介壽路與中山路口發生自撞車禍，現場的紅綠燈號誌桿則當場被撞斷橫躺於車道中。. （圖／翻攝畫面）. [周刊王 ...
東華鴿子的死與生 朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間，那是生命誕生的魔力與魅力，那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕，活在此時此刻的難得時光。 五年前，我們這對來自繁華都市的父母，在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮，誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我，面對這個精力無限的小動物，著實是毫無招架之力。 幸好，我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區，有高達兩百五十一公頃的面積，裡面能散步，能借書，能吃飯，偶爾假日還有市集能逛，身軀小小的她，對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時，她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。 不是東湖粼粼綠水中的鯉魚，不是忙著攀爬樹幹的松鼠，不是偶爾能聞其叫聲的小貓頭鷹鵂鶹，而是身影幾乎無所不在的鴿子。
二、什麼是抬轎房？ 古人老話、俗語中所說的「住了抬轎房，家敗人也亡」中的「抬轎房」到底是指的那種房屋呢？這種房屋可能在南方會有類似的情況，其中一種是那種中間高出一截，左右兩邊的房屋略低一些。像個漢字中的「工」字，或是英文字母表示就像字母中「h」一樣的。
(2) [ferocious look]∶兇惡的神色 滿臉煞氣 (3) [evil spirit]∶指邪氣（迷信） 引證解釋 出氣 ； 發火 。 [3] 《 金瓶梅詞話 》第十八回："姐姐，不是這等説，他不知那裏，因着甚麼繇頭兒，只拿我 煞氣 。 "郭澄清 《 大刀記 》第一章："彷彿他那滿肚子的火氣沒處去發泄，現在要照着這塊火石來 煞氣 似的。 " 兇穢 之氣； 邪氣 。 晉 葛洪 《抱朴子·至理》："接 煞氣 則雕瘁於凝霜，值陽和則鬱藹而條秀。 "古代人認為居住環境離不開氣，有氣才有生命。 正所謂人爭一口氣，佛爭一爐香。 人就是靠這一口氣賴以生存。
民间讲"眉毛一根长，胜过万担粮"，意思就是一个人的眉毛中，若长出来几根较长的眉毛，这样是很好的事情，就算要给对方一万担粮食，他也不会和人来换。 当然了，不能拔去喔。 年过60岁 的"长寿眉"为什么不能拔？ 据古书记载，眉毛是和脾胃息息相关的。 一个人的眉毛长，证明他的脾胃很好，消化能力不错，能量不止能维持正常的活动，还有多余的能量可以供给眉毛的生长。 尤其是人到了60岁以后，一般来讲体能呈下坡路的情况下，若老人还会出现几根长的眉毛，那就代表他的脾胃极好，身体机能依然很旺盛。 所以古人又把眉毛称为" 长寿宫 "，眉毛长也叫"长寿眉"，有身体好、气血足的寓意。 所以，这种人跟一般人比起来，也就更 健康 ，容易长寿，那岂不是很珍贵吗？ 谁还舍得拔去啊。 那为啥还说"眉压眼"主贫寒？
黃邦平／核稿編輯今（21）日寒流南下，北部及東北部先明顯轉冷，其他地區氣溫亦逐漸下降，各地會越晚越冷，中部以北及東北部低溫12至14度 ...
癸水 先说结论，丙火不喜欢癸水 癸水是天上的雨露，本来太阳不是说很怕天上的雨露的，因为太阳本身是艳丽的火，雨露的水也不是说很大，正常来说，它是很难克到天上的太阳火的。 但是，雨露癸水的东西，本质是很柔弱。 但是它天生有一种场态，这种场态，无论这个雨的大或小，只要它出现，就会附加一种很特殊的场态，这个场态跟癸水雨露的大小没有太大的关系，无论雨水的大小，必然会有这个场态出现。 因为我们学的十天干的东西跟外面是不一样，，外面是只是很抽象的说它是金木水火土，不够灵活。 我们认为，天下的东西纳为十天干不一样的状态，其中的癸水的状态，是很特别的，它有一些属于自己的场态，这种场态就是说，无论是下大暴雨还是毛毛雨，或者只是有两滴毛毛雨，根本就不大怎样下雨，无论是怎样，只要雨的出现，就有它自己的场态。
坐西向東
